薛新国
社会主义思想从提出到现在，已有500多年时间，从世界社会主义发展的历史进程来考察，可以更加清晰地看到中国特色社会主义思想发展的脉络，更加充分地认识中国特色社会主义的历史必然性和科学真理性。中国特色社会主义是科学社会主义在中国的创造性运用和发展。
中国特色社会主义的历史渊源
社会主义500多年，经历从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程，展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程。
科学社会主义同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。现代社会主义，就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。
现代社会主义是指19世纪欧洲的社会主义学说，包括科学社会主义和空想社会主义。空想社会主义和科学社会主义是现代社会主义发展两个相互衔接的阶段。两者都是资本主义社会基本矛盾和阶级冲突在观念形态上的反映。空想社会主义是科学社会主义的前身，科学社会主义是空想社会主义的必然结果。19世纪初空想社会主义是现代社会主义的早期形态，又是以18世纪法国启蒙学者的理性原则为理论出发点的。
唯物主义历史观和剩余价值学说是科学社会主义的理论基础，而科学社会主义则是唯物史观和剩余价值学说运用于国际共产主义运动的必然结论。马克思、恩格斯依据唯物史观和剩余价值学说揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律，认识到从资本主义转变为社会主义的历史必然性和社会主义的基本特征，认识到实现这一社会变革的力量和道路，从而使社会主义由空想变为科学。正是由于唯物史观的提出，社会主义学说才得以从乌托邦的荒漠中摆脱出来。
空想社会主义与唯物史观是根本不相容的，他们只是痛斥资本主义的罪恶，而不能揭露这种罪恶的经济根源，因而也就不可能说明资本主义灭亡的必然性。马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系及其经济运动规律，发现了剩余价值，揭露了资本主义剥削的秘密及其产生、发展和灭亡的规律。唯物史观和剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这些发现，社会主义变成了科学。科学社会主义深刻揭示了资本主义产生、发展、灭亡和共产主义代替资本主义的历史必然性，对未来社会主义社会的发展进程、发展方向、一般特征作了科学预测和设想。
20世纪初，列宁把马克思主义基本原理与俄国具体实际结合起来，创造性地提出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的理论，领导十月革命取得成功，建立了世界上第一个社会主义国家，使社会主义由理论变为实践。十月革命胜利后，究竟如何建设社会主义，没有先例可循，列宁进行了深入思考和艰辛探索。列宁提出的新经济政策是把社会主义置于现实基础之上的重大战略调整。列宁逝世后，斯大林在领导苏联社会主义建设过程中，逐步形成了单一生产资料公有制和自上而下的指令性计划经济体制、权力高度集中的政治体制。苏联模式在特定历史条件下促进了苏联经济社会的快速发展，为苏联夺取反法西斯战争的胜利发挥了重要作用。但由于不尊重经济规律等，随着时间的推移，其弊端日益显现，成为经济社会发展的体制障碍。进入20世纪80年代后，面对经济社会发展的困境，苏联和东欧社会主义国家也想进行一些改革，但在西方等各种势力强大攻势下，这种改革偏离了社会主义方向，导致1989—1991年东欧剧变、苏联解体，使世界社会主义遭受重大挫折。
科学社会主义在中国的发展
新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民，建立起社会主义基本制度。但是，如何在中国建设社会主义，是党面临的一个崭新课题。开始，只能学习苏联经验，但在实践中我党很快发现苏联模式的局限性，提出要以苏为鉴，独立探索符合中国国情的社会主义建设道路。以毛泽东同志发表《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为主要标志，我们党对怎样建设社会主义有了自己新的重要认识。在后来的实践中，由于党在指导思想上“左”的错误，很多关于社会主义建设的正确思想没有得到贯彻落实。尽管探索艰辛坎坷，但党取得的积极成果是极其宝贵的，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础。
党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，深刻总结新中国成立以来正反两方面经验，围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这一根本问题，借鉴世界社会主义历史经验，创立了邓小平理论，邓小平理论初步回答了在中国如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，成功开创了中国特色社会主义。党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，坚持党的基本理论、基本路线，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，形成了“三个代表”重要思想，在国内外形势十分复杂、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前捍卫了中国特色社会主义，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。党的十六大以后，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，形成了科学发展观，成功在新形势下坚持和发展了中国特色社会主义。中国特色社会主义理论体系写出了科学社会主义的“新版本”，是扎根中国大地、符合中国实际的马克思主义。
科学社会主义的新形态
当今世界正处于大发展大变革大调整时期，世界百年未有之大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变的特征更加明显。世纪疫情与百年变局交织叠加，世界不稳定性、不确定性增加。当代资本主义出现的新变化并没有改变资本主义发展的历史趋势，资本主义的基本矛盾没有变，其表现形式发生了变化。当今时代主题虽然有阶段性变化、出现阶段性特征，但时代本质没有变，时代的根本性质没有变。和平与发展仍是时代的主题。习近平总书记指出，时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500多年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。在新时代，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，就是真正坚持马克思主义。在新时代，坚持和发展中国特色社会主义，就是真正坚持科学社会主义。
党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代,意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力。中国特色社会主义新时代是我国发展新的历史方位。以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，从新的实际出发，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，并将这一思想的核心内容概括为“十个明确”。
习近平同志对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义、建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。习近平总书记指出：“拥有马克思主义科学理论指导是我们党鲜明的政治品格和强大的政治优势。”实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行。中国共产党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力。马克思主义揭示了人类社会发展规律，是认识世界、改造世界的科学真理。同时，坚持和发展马克思主义，从理论到实践都需要全世界的马克思主义者进行极为艰巨、极具挑战性的努力。百年来，中国共产党坚持把马克思主义写在自己的旗帜上，不断推进马克思主义中国化时代化，用博大胸怀吸收人类创造的一切优秀文明成果，用马克思主义中国化的科学理论引领伟大实践。马克思主义的科学性和真理性在中国得到充分检验，马克思主义的人民性和实践性在中国得到充分贯彻，马克思主义的时代性和开放性在中国得到充分彰显。马克思主义中国化时代化不断取得成功，使马克思主义以崭新形象展现在世界上，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。
党领导人民成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。只要我们既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定不移走中国特色社会主义道路，就一定能够把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应时代发展进步要求的科学社会主义。科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。同时，科学社会主义也绝不是一成不变的教条。习近平总书记指出：“中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。这就是说，中国特色社会主义是社会主义，不是别的什么主义。”科学社会主义在中国的成功，对马克思主义、科学社会主义的意义，对世界社会主义的意义，是十分重大的。
（作者系西华大学马克思主义学院教授。本文系四川省社会科学重大项目（SC21ZDYZ006）的阶段性成果）
《四川日报》2022年09月05日