“今人不见古时月，今月曾经照古人”。自古以来，中秋之月寄寓了无数美好浪漫的情思。八月十五，家家户户拜月祈福，离人游子对月思归，文人墨客赏月赋诗，千百年来，灿若繁星的中秋诗词，承载了多少亲友之念、家国之思。唐宋诗词是中国文学史上的高峰，留下了众多咏诵中秋的千古名篇，最为璀璨。
“飞入寻常百姓家”，中秋诗词伴月而来。《礼记》记载，“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕。”其中，“夕月”即“拜月”之义。中秋节起源于古代拜月祭月的习俗，最初是帝王特权，后来贵族、学士、文人纷纷效仿，观赏祭拜，吟诗诵词的活动，逐渐传入民间。诗词中的中秋，总是与民间传说息息相关，嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等故事广为流传，深入人心，也为月亮的神秘浪漫增添了一层民间的烟火气。唐代的中秋诗词写作蔚然成风，嫦娥、玉兔等意象频频出现。李白《把酒问月》中“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”的月夜遐想，李商隐《嫦娥》中“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的哀婉之情，皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》中“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人”的自然之思……这些名诗佳句借用嫦娥奔月、玉兔捣药的神话传说，描写了月宫之中玉兔嫦娥的顾影自怜，赋予了月亮之上、宇宙苍穹无限的想象与情思，既传达出诗人对中秋之夜团圆相聚的向往，也暗含了对自然和生命本身的理性思考。唐宋诗词中数百首描写中秋佳节的诗歌，不仅表现出中秋佳节作为民间节日的盛行，也丰富拓展了中秋赏月的文化内涵。据民俗学家考察，中秋节作为全国性民俗节日约形成于唐宋时期，突出表现在唐宋诗词中大量中秋节日之作，以及诗词本身所呈现出的节日祝祷、赏月玩月的热烈景象。先看唐代诗人刘禹锡的《八月十五日夜玩月》：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。”既有月光如水熠熠晶莹的澄明之景，更有天上人间世事变迁的哲理之思，“中秋之月”在岁月变迁中不断被赋予新的文化内涵。《海虞风俗竹枝词》中描写了中秋节庆的仪式：“方形香斗供庭前，三角旗儿色倍鲜。檀木香排书吉语，合家罗拜庆团圆。”展现民间逐渐形成的节日习俗，以及节庆仪式的热烈喧闹。随着有关月亮的民间传说广泛流传，以中秋节日为主题的诗词于唐宋时期如繁花盛开，歌颂了节日的美好浪漫，记载了民间百姓心中真诚的祈盼、朴素的遐想，富有浓厚的民俗价值和文化内涵。
“最团圆夜是中秋”，赏月思亲念友。宋孟元老《东京梦华录》中曾记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”如此一派热闹清欢的景象尽显唐宋之时中秋之夜的赏月游玩、竟夕达旦、至晓不绝。月夜空明，月色如水，唐诗中颇多诗作表现对中秋月夜之景的描绘与赞美，如“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋”“凉夜清秋半，空庭皓月圆”……文辞清丽，感情明朗，意境开阔，蕴含着诗人对明月的真心赞美。月圆难免思团圆，游子归乡、亲友相聚是中国人深入骨髓的亲情观念，因此思亲念友常常是中秋诗词的主题。当然，人生不如意事常八九，世事难料，古人在节日里除了对团圆的渴望，还有孤独寂寞的感伤。一些唐宋诗词吟咏的是中秋月夜难以团圆的场景，抒发惆怅之思。王建《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”“白树”“栖鸦”“冷露”渲染了月夜的清冷寂静，仿佛广寒宫中的寒意丝丝沉入人间，渗入诗人心境之中，而“秋思”一词既点明了主旨情感，“不知”又使得诗句含蓄蕴藉，委婉绵长。这首诗歌中的思亲念友之情在中秋诗词中颇具代表性，另外张祜《中秋月》中的“一年逢好夜，万里见明时”，白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》中的“三五夜中新月色，二千里外故人心”均表达出中秋之夜亲友不得相聚的感慨和伤怀。然而，中秋诗词的意境远远不局限于伤感怀人，许多超然物外、旷达乐观的诗词丰富了中秋佳节思亲念友的情感层次，往往传达出深刻的人生哲理。堪称千古绝唱的当推苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”作者将数十年人生浮沉置于广阔的时空视野中，以思辨的方式咏怀，哲理深、格局阔，哀而不伤，在浩如烟海的中秋诗词中，以大气深沉取胜。
“万里清光不可思”，望月怀家想国。从古至今，家国情怀是文人士大夫心中不可磨灭的精神信仰，在唐宋诗词中，体现出强烈的忧国忧民意识与明心立志的责任担当。“哀民生之多艰”，往往佳节尤甚。李峤《中秋月二首·其二》：“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？”与抒发思亲念友的个人情感有所不同，作者将目光投入庙堂之外的乡野之间，关注民生艰难，在中秋团圆欢庆的节日里，仍有衣不蔽体、食不果腹的贫苦百姓，这使中秋诗词在抒发个人情感之外，多了几分忧国忧民的家国之思。白居易曾作《中秋月》：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”描述了种种忧思，实为讽世之作。当然，也有诗人借喻中秋明月的美好寓意，隐喻时事，寄托志向。辛弃疾词道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”全诗意境辽阔，词风豪迈，借用现实与神话传说的艺术交融，抒发豪情壮志，尾句喻指词人“涤荡黑暗，播撒光明，造福苍生”的政治理想。
中秋传统佳节至，千古婵娟共此时。品读唐宋诗词，含英咀华，了解其中浪漫的神话传说、丰富的民俗记载，感悟岁月永恒中真挚的亲友情感、沉淀的家国情怀，会更加珍爱我们民族的传统文化，让这些美好的诗词千古永流传。（作者：李立峰 王秋爽）