1926年1月1日，毛泽东在《中国农民》月刊上发表《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》。在这篇文章中，毛泽东对农村各阶级的经济地位、生活状况和革命态度进行了系统分析，为中国共产党开展农民运动提供了重要参考。

这篇文章是毛泽东在从事农民运动实践的基础上写成的。1925年2月，毛泽东回到家乡湖南韶山。在这里，毛泽东“发动了一个把农村组织起来的运动”。他通过创办农民夜校开展思想启蒙，同时着手组建农民协会，并在农村建立党的基层组织。他还带领农民开展“平粜阻禁”的斗争，有效遏制了地主囤积居奇的行为。通过这段实践，毛泽东对农民群体的特点及其蕴含的革命力量有了深刻认识。1925年12月，毛泽东发表了著名的《中国社会各阶级的分析》，其中包含对农民革命作用的专门论述。在此基础上，他撰写了这篇系统分析农民问题的文章——《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》。

在文章开篇，毛泽东明确指出，“你跑到农村中间去，无论你到甚（什）么地方，只要你留心去看，你便看得见有下列八种不同的人：大地主、小地主、自耕农、半自耕农、半益农、贫农、雇农及乡村手工业者、游民。”这一论断精准概括了乡村社会的阶级结构。在此基础上，毛泽东对各阶级的生存状况及其对革命的态度差异进行了系统分析。

毛泽东首先对两种不同类型的地主进行区分。在广大农村，大地主是最主要的剥削阶级，“其利益建筑于对自耕农、半自耕农、半益农、贫农、雇农五种农民的严重剥削之上”。他们通过地租、高利贷等多种形式对贫苦农民进行压榨，导致农村普遍存在贫困现象。毛泽东指出，大地主统治着广大乡村，“是一切反革命势力发生的最后原因”。相较大地主，小地主则具有一定复杂性。他们一方面反感军阀和大地主的压迫，具有一定反抗性；另一方面又忧虑失去土地所有权，对革命持谨慎态度。这种矛盾性使得小地主在农民运动高涨时可能参与其中，但极易动摇和妥协，难以成为坚定的革命力量。因此，“断不能望其勇敢地跑上革命的路，跟着其余的阶级忠实地做革命事业”。

随后，毛泽东对农村中的广大农民进行全面分析。首先，毛泽东根据生活状况将农村中的自耕农分为“有余钱剩米的”“恰足自给的”和“每年要亏本的”三种类型。毛泽东指出，一旦革命高潮出现，不仅第三种自耕农会积极参加革命，第二种自耕农也会加入其中，就连第一种自耕农也会被潮流裹挟附和革命。因此，“小资产阶级的自耕农是全部可以倾向革命的”。其次，农村中的半自耕农、半益农、贫农同属半无产阶级，“在中国农民中大概自一万五千万至一万七千万”。半自耕农有自己的土地，但不足以维持生计，而半益农则完全没有自己的土地。贫农则更为贫困，不仅缺乏土地和其他各类生产资料，且债务负担沉重。他们也就成为乡村中革命性较强的群体，容易接受革命的宣传。最后，农村中的雇农依靠打工维持生计，没有任何土地、生产工具和流动资本，其贫困程度尤为突出。乡村手工业者虽然有自己的工具，但经济负担依然沉重且面临失业风险，其社会地位与雇农较为接近。这两类群体同属于农村中的无产阶级。

此外，还存在一类游民无产阶级。其主要来源为失去土地的农民和失业的手工业者。该群体可以划分为“兵、匪、盗、丐、娼妓”等几类，属于社会中的不稳定因素。同时，相当数量的游民无产阶级参与了各地的秘密社会组织，如闽粤地区的三合会、湘鄂黔蜀的哥老会、皖豫鲁等省的大刀会等，并为这些组织所控制。毛泽东指出：“这一批人很能勇敢奋斗，引导得法可以变成一种革命力量。”

总体而言，《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》在秉持《中国社会各阶级的分析》基本思想的基础上，聚焦广大农民群体，对农村阶级状况进行了准确且深入的分析，为革命实践提供了重要理论支撑。一方面，这篇文章对农村各阶级的划分十分明确。如毛泽东将地主阶级划分为反动的大地主和具有复杂性的小地主；将农村的半无产阶级划分为半自耕农、半益农、贫农，使阶级界限清晰可辨。另一方面，在精确区分不同阶级的基础上，毛泽东对各阶级的人口数量、土地和其他生产资料占有情况以及债务负担状况等进行了十分细致的分析，进而明确了各阶级在革命中的不同作用和地位。可以说，毛泽东在这篇文章中对《中国社会各阶级的分析》中有关农村和农民的部分进行了系统性地扩展和深化，丰富了革命理论体系。在实践层面，这篇文章为我们党发动农民参与革命事业发挥了关键作用。毛泽东在文中提出了明确的行动方针：首先，要将“自耕农、半自耕农、半益农、贫农、雇农及手工业工人”这五种农民群体组织起来，团结他们作为革命的重要依靠力量；其次，对于地主阶级，必须坚持开展坚决的斗争；同时，要积极争取游民无产阶级加入革命队伍，发挥其积极作用。这一论断不仅明确了中国共产党对待农村各阶级的基本态度和策略，也为党领导农民运动、推动革命发展提供了重要指导，具有深远的实践意义。

时至今日，人们在阅读这篇文章时仍会钦佩毛泽东对当时中国农村的深刻洞见。同时，他在文中展现的严谨务实的调查方法和实事求是的思想方法，值得我们深入学习并付诸实践。这篇百年前的文章至今仍闪耀着理论与实践的光辉。

【本文为北京市教育科学“十四五”规划2025年度优先关注课题“北京市红色文化融入思想政治教育一体化的途径与策略研究”（项目编号：AECA25003）阶段性成果】

（作者：李桂华  岳博伟，分别系中国农业大学马克思主义学院党委副书记、教授、博士生导师，中国农业大学马克思主义学院博士研究生）