钟西辉

近年来，贵州“村超”“村BA”“村T”“村晚”“村戏”“村马”“村歌”等“村字号”文体活动广受关注、享誉世界，被誉为观察中国式现代化的一个窗口。习近平总书记在贵州考察时指出，贵州“村超”“村BA”这些文体活动群众喜闻乐见，一定要完善好、培育好、发展好。贵州深入学习贯彻习近平总书记重要指示精神和习近平文化思想，扎实推进民族地区农村精神文明建设，把“村字号”文体活动作为展现文明贵州新风采的重要平台和抓手，走出一条文明乡风建设高质量发展新路。

“村潮”涌动：焕发文明乡风新气象

贵州“村字号”文体活动以其独特的亲和力、感染力、向心力，在润物无声中涵养文明新风、深化移风易俗、赓续农耕文明，成为激活文明乡风建设新动能的强大引擎。

涵养文明新风，引领文明风尚。贵州各地将“村字号”文体活动转化为传播创新理论、弘扬新风正气的生动实践，让这些扎根乡土的舞台与赛场，成为引领新风尚、传递正能量的重要阵地，不仅丰富了群众精神文化生活，把农民从“酒桌”“牌桌”吸引到舞台、赛场，还将文明的种子播撒在群众性参与的沃土中，引导农民自觉坚持正确政治方向、价值取向，倡导科学、文明、健康的生活理念，培育文明观赛、诚信服务、友善待客的文明风尚。台江县台盘村“村BA”赛事期，烈酒类消费同比下降近三成，“多个球场，少个酒场；多场球局，少场赌局”成为时代新风。龙里县在“村歌”大赛中，农民歌手依据布依族民歌《好花红》韵律创编的主题曲目《山歌唱响新时代》，将文明理念融入传统旋律，让古老歌曲焕发时代新声。

推动移风易俗，纠治陈规陋习。贵州各地因俗而治、因势利导，创造性地把组织开展“村字号”文体活动当作深化移风易俗的重要手段，将朗朗上口、风趣幽默的移风易俗题材小戏小品、山歌对唱、方言快板、警示短视频等，巧妙地植入“村字号”赛事组织、节目编排、宣传互动等环节。黎平县肇兴侗寨通过举办“村歌”大赛，将纠治重男轻女、封建迷信、人情攀比等陋习的文明倡议写进歌词，让村民在歌唱侗族大歌中自然接受移风易俗新理念。安顺市深挖屯堡文化资源打造村戏品牌，编排出屯堡歌舞小品《婚事新办》，入选中国文明乡风大会现场展演的15部全国移风易俗优秀文艺节目。这种以农民视角、农民语言、农民喜好的方式，潜移默化引导群众自觉抵制高价彩礼、大操大办、厚葬薄养等陈规陋习的做法，显著提升了移风易俗工作的覆盖面、触达率和有效性。

传承农耕文明，繁荣乡村文化。“村字号”文体活动注重向农耕文明汲取文化养分，通过竞技场景、舞台演绎、非遗展示等生动鲜活的形式，使蕴藏于乡间的传统民俗节庆、古朴农艺技能、独特农耕智慧，走出偏远乡村、走进公众视野，从“静态保存”走向“活态传承”，实现了在保护中发展、在传承中创新、在利用中增效的良性循环。六盘水市水城区“村画”将传统元素与现代创意深度融合，开发出许多具有文化价值和市场竞争力的文创产品，衍生出文化体验馆、主题艺术餐厅、特色民宿等融合业态，推动农民画从单纯艺术作品向多元文化产品转型。榕江县“村播”围绕非遗产品展销和乡村形象宣传开展网络直播活动，激发了民间艺人、农民文艺团队、乡土文化能人的创作积极性，催生出一批富有乡村气息、反映农民心声、深受群众喜爱的文艺精品，推动了新大众文艺的繁荣发展。

乡土为本：展现独特鲜明的文明特质

贵州“村字号”文体活动植根农耕文明，农民范、文化魂与乡趣味多维共生，较好展现了独特鲜明的文明特质。

体现农民范。坚持以农民为主体，以农村为阵地，以满足群众精神文化需求为首要目标，充分发挥群众的积极性、主动性、创造性。农民作为“村字号”文体活动的核心发起者、深度参与者和直接受益者，主导赛程、演出、奖励等全环节决策。这种“自己的活动自己办”的模式，让贵州“村字号”文体活动充满泥土气息与生命力，从“现象级热闹”走向“持续性火爆”。

彰显文化魂。坚持以文铸魂、以艺赋美，将历史传统、乡风民俗与非遗技艺，以鲜活、接地气的方式有机嵌入“村字号”文体活动颁奖、展演等环节。苗族同胞展演反排木鼓舞，水族骑手策马奔腾，侗族大歌响彻云霄，布依族傩戏、土家族赶年等非遗项目轮番登场……随着活动过程演变为行进式、情景式、沉浸式的文旅体验场景，“村字号”文体活动逐渐被锻造成高辨识度、强吸引力的文化IP。凯里市把“村T”办到纽约时装周，6岁儿童与耄耋老人以T台走秀方式，向全世界展示苗绣、银饰、芦笙舞等民族文化魅力。

富有乡趣味。坚持将农耕文化、乡土乐趣生动外化为“村字号”文体活动可舞可赛、可观可食的鲜活场景：“村超”中场，以草编龙舞演绎插秧动作，用蓑衣斗笠诠释《舂米谣》，将吃苦耐劳精神升华为农事行为艺术；“村歌”“村戏”中，开展“挑粮折返跑”“浑水摸鱼投篮赛”等民俗活动，让生产技能变身竞技乐趣；奖品设计上，将江香猪、三穗麻鸭、雷山鱼酱等地理标志产品作为“冠军礼”，既是乡土荣誉的物质载体，更是农产品牌的情感赋能。

多维赋能：为乡村振兴注入内生动力

在推进文明乡风建设进程中，贵州将“村字号”文体活动贯穿其中，发挥其促进乡村文化繁荣、基层治理、经济发展的积极作用，为乡村振兴注入内生动力。

以文化人，筑牢文脉传承新高地。贵州“村字号”文体活动走出了一条坚守“村”味、赋能乡土文化传承的新路径。贵州省文化和旅游厅、体育局等部门立足乡土文化资源特色进行统筹规划，建立健全乡村文化资源库，收录整理民间故事、小戏小曲、非遗技艺等，发掘提炼各地文化符号和精神内核，为每个“村字号”文体活动定制独具特色的文化标识。黔东南苗族侗族自治州在举办“村字号”文体活动中，始终保持活动的纯粹和民风的淳朴，明确赛事奖品必须包含本地非遗产品、中场节目必须融入本土文化元素等，防止资本无序介入和过度商业化。

以赛促治，探索基层治理新路径。贵州“村字号”文体活动在基层治理上发挥了“桥梁纽带”和“润滑剂”作用，孕育着乡村治理现代化的新范式。桐梓县在举办“村字号”文体活动时，将活动规则与村规民约相结合，完善“村规民约+文化导则”，对活动中发现的问题及时商议改进，有效提升了赛事组织能力和乡村治理能力。三都水族自治县结合“村马”举办需要，积极绿化美化球场环境，提高基础设施综合承载能力，构建“平赛结合”的公共服务体系，县城硬件设施、公共服务与市容市貌等整体水平明显提升。榕江县制定完善“村超”办赛指南，通过赛事组织锤炼基层党员干部的民主协商、应急处理、群众工作能力，着力打造善经营、会管理的人才队伍。

以业兴村，奏响乡村发展新乐章。贵州“村字号”文体活动有力撬动了县域消费市场，成为促进乡村经济发展的“新引擎”。榕江县依托“村超”赛事，打造“赛事观赏+特产选购+非遗体验”的多元消费场景，推动当地农特产品成为网络热销的特色品牌，带动一批农业龙头企业、农民专业合作社和家庭农场等经营主体快速成长。台江县依托“村BA”品牌效应，推动农业与文化产业、乡村旅游、休闲体育、生态康养、农村电商等深度融合，打造“赛事周边”文创产品，带动苗绣、银饰、蜡染等民族特色产品热销，促进乡村产业由“传统种养主导”向“多元产业协同发展”转型。

（作者系贵州省委宣传部文明创建处处长）

（编辑：孙进军）