作者：本报记者 张思思

　　4月23日，是第23个世界读书日，也是一年一度的出版文化界盛事——“中国好书”揭晓的日子。新晋“中国好书”《好诗不厌百回读》，是北京出版社“大家小书”系列中的最新作品，这也是该系列继《苏辛词说》《中国古代建筑概说》之后，第三次荣获“中国好书”。

　　“大家小书”之缘起——“大家”写给大家看的书

　　“大家小书”系列丛书选的是从章太炎、梁启超以来的学问大家写给普通读者阅读的小册子，取名“大家小书”，是想突出这些小册子具有知识性、趣味性和方便阅读的特性。历史上，不乏善写小书的大家。王国维的《人间词话》、朱自清的《经典常谈》、赵朴初的《佛教常识答问》，都是大家写小书的名篇，而且是非大家所不能作的。

　　为什么要做这套书？“大家小书”总策划之一、北京出版社副总编辑安东认为，这要从北京出版社的建立说起。1948年，中共地下党在北平有一个联络站，位于现在北京市西城区的西四地区。这个联络站就以大众书店的名义工作，而大众书店就是如今北京出版社的前身。

　　“ 服务‘大众’是我们出版社的定位。在上世纪50年代至80年代，我们陆续做过一些学术大师的通俗小册子，这些小册子的目的就是启蒙大众。比如王力的《诗词格律概要》、许嘉璐的《中国古代衣食住行》、陆宗达的《训诂简论》。”安东告诉记者：“在2000年，我们检点以前出版过的这些书，觉得非常好，就提议出一套系列丛书，而且想了一个特别有意思的名字，叫‘大家小书’。这个定位也符合我们集团的定位——大众出版。因为‘大家’首先都是大师，由大师写的小书。‘小书’的小有几个方面的意思，第一个小是篇幅短小，不用花很多精力去啃；第二个小就是通俗易懂、深入浅出；第三个小就是面向大众，所以我们‘大家小书’有一个宣传用语——‘大家’写给大家看的书。我们的定位是要学术著作的通俗化，传统文化的时尚化。”

　　“大家小书”之大家——赓续文化之脉

　　“今天，各个学科分工很细，专书已经汗牛充栋，那怎么个读法？我们在工作和现实中，到处都是夜航船，需要补的知识也实在太多。在学术界热衷于追求数十万字大部头的当下，由文化学术大家撰写的‘小书’，无疑是一种很好的补充，让学问走出象牙塔，让大众走近经典。”

　　传统文化不可能有无根之木。我们如果不了解过去的东西，我们的所有创造都是不可能的。“大家小书”总策划人之一高立志这样阐释“文脉”：“读书，首先要读《论语》《孟子》《大学》《中庸》等这些民族根脉所系的书，然后就要读专书，读专集要读大家，这样才能理出中国的文脉来。从西学打开中国国门一直到现在，它有一个文脉，位于这些文脉传承点上的人都应该进‘大家小书’。我们也希望‘大家小书’将来能够体现中国传统文化的基本文脉。这样才真的有根基，也是我们在构建的一个新的谱系。”

　　“大家小书”中，公版书占的比例比较低，版权书保证了书籍的独特性，这是“大家小书”的另一特色。除此之外，还有一些具有开创性的书籍，例如语言学家罗常培的《语言与文化》，一方面吸收了西方的因素，另一方面又保留了中国传统的东西。本套丛书的作者之一楼宇烈先生也曾说，“这一百多本小书很有意义，是百年来的学术成果，有一些是总结性的、阶段性的，也有一些是开创性的，开创一个新的领域，而且也体现了我们文化的样式，因为传统文化没有分门别类的，文史哲都是一家。”

　　在专家的选择上面，高立志讲了他的切身经历：“我们请教过我们的编委和作者袁行霈先生，请他给我们提供名单，例如宿白先生就是《中国古代建筑概说》的作者傅熹年先生推荐的，但是很遗憾，宿白先生今年去世了，但是他的著作今年会推出。”

　　今天是知识爆炸的时代，很多的知识是零散、碎片式的。“大家小书”编委之一、北京师范大学教授瞿林东认为，“大家小书”的价值可以从三个方面去认识：第一，很多大家是已经过世的前辈学者，通过读“大家小书”，在一定的意义上就可以和前辈那些杰出的学者们对话；第二，“大家小书”可以让我们用比较短的时间就了解那些大家的学养、知识和见解，这对我们自身的提高是非常重要的，从文化的遗产和创造来看，也非常重要；第三，这些小书仍然是大家写的，对今天学界过分地追求“大”是一个很好的补充，甚至于是一种调剂。看过“大家小书”就能认识到，真正的学问，用小书也是可以表现出来的，甚至于“小书”会有更强的生命力，这对端正学风是很重要的。

　　对此，高立志也认为，我们的时间被不断切割，若要读中国哲学史、思想史、古代汉语这样的通史教材，都需要巨大的勇气。即使断断续续读完，所得也许不会达到预期。“就是这个需要读的太多和可以读的时间太少的巨大矛盾，形成了‘大家小书’的价值”。

　　书的大小总是相对的，是不能单以篇幅大小来衡量的。大书自有大书的价值，小书也有小书的好处。某些时候，小书的作用可能还是大书不可替代的。“我们不会强硬分学科，这也是人文素质教育的最基本的一点，‘大家小书’是以传统文化为主，但是慢慢也有些西学的东西，比如最新出版的李赋宁的《漫谈西方文学》、王佐良的《英美现代诗谈》，还有傅雷的《西方美术二十讲》。”进行这样开拓的用意，高立志认为西学是我们理解中国传统文化的参照系，我们传承和发扬国学一定要在世界文化的格局和背景下展开。

　　“大家”把精粹的见解写成小书，靠的是毕生的学术积累。“大家小书”让我们认识到真正的学问用小书也可以表现出来，而且也可以有很强的生命力。

　　“大家小书”之小书——小中见大

　　“大家小书”编委、作者之一，著名诗词研究家叶嘉莹表示：“大小之间关系密切，没有大的根底，就讲不出来很确切的小的东西。没有大的修养，不会有很深刻的见解，也不会讲到真正的生命的所在，想写小的也是浮光掠影，偏隅浅浅，经不起推敲。你的知识、学问、修养，一切都有密切的关系。”

　　“小书”写来实为不易。赵朴初先生在《佛教常识答问》新版序言中写道：“我喜欢小题大做，而不喜欢大题小做，更害怕无题空做。”这种表白既是赵朴初先生学风严谨、做事诚实的写照，也道出了众多大家的心声。虽然他们写的是“小书”，却并不因“小”而降低标准，放松要求。在北京出版社看来，写小书其实很难，必须通过消化，变成一个大家能懂、能够交流的语言进行叙述。所以现在能写小书的人其实寥寥无几，这也是他们做“当代”系列面临的一个难题。但是他们仍然在想办法克服这些困难，力图做得扎实一点，希望能够给普通读者提供一个尽可能可靠的，能够体现文脉，能够达到基本要求的作品。

　　“小书”选来更是不易。高立志举了这样一个例子：“《诗词格律概要》是诗词格律方面最通俗的。我是北方人，不懂入声，所以对我来说还是挺艰深的。《西西弗神话》，有很多人说它很难懂，但我觉得挺好看。其实还是来源于你的兴趣，你有接纳它的准备、有兴趣和攻坚的精神，它就不深。还有赵朴初的《佛教常识答问》，如果你感兴趣，你就会觉得这本书很有意思。所以它也是一个相对概念，‘大家小书’选的是这些书籍当中尽可能让大家能够读懂的那个侧面，又能代表作者水准的，最浅显的文字。”

　　同时，“大家小书”在公版图书的选择上非常谨慎，所选图书一定要有所补救，有所创新，编校过程中努力贯彻一个版本的概念。所以在“大家小书”的每一册最后，都有一个特别说明：“大家小书”多是一代大家的经典性著作，在还属于手写的著述年代里，每个字都是经过作者精琢细磨之后所拣选的。为尊重作者写作习惯和用词风格、尊重语言文字的发展流变，为读者提供一个可靠的版本，“大家小书”对于已经经典化的作品不进行现代汉语的规范化处理，提请读者特别注意。“用语言书写，本来就是文化传承，并不是我们在用语言去书写这么简单的概念，而是语言记录着人在说话，这就是一种文化。”

　　“大家小书”之硕果——“中国好书”

　　继“大家小书”系列的《苏辛词说》《中国古代建筑概说》获得了2015、2016年“中国好书”，2017年袁行霈先生的《好诗不厌百回读》再次荣获这一出版界的殊荣。

　　“我发现其实很多人进入诗歌领域，都是受到袁行霈先生的影响。袁先生的诗歌赏析从来没有结集过，所以这就是天然的大家小书素材，可以作为诗歌普及的基础读物，来面对广大读者。”本着这个想法，北京出版社找到了袁行霈先生，起初遭到了袁先生的婉拒，他认为自己是“大家小书”的编委之一，不能借着编书的名义把自己的作品编进去。还有一个重要的原因，他非常谦逊，认为自己不能自封为大家。在北京出版社的反复劝说下，才应承下来。为此，袁先生将全部内容重新整理，又将内容重新审校，又进行了一些必要的修订。

　　“做这本书，我认为体现了一位老先生严谨的风范，同时对我们目前的诗词热也是一个非常有益的补充。这本书可以呈现出袁行霈先生独特的诗歌美学。这本书获奖，其实也是向袁先生致敬。去年是袁先生从教60周年和80寿诞。”

　　走过16个年头的“大家小书”，目前正处在一个关键节点上，为了应对“新时代”的挑战，丛书的选题正在从过去的偏重文史，转向更为广阔的新的学科领域，比如社会学、政治学、心理学、经济学，甚至自然科学，还开辟了当代学者写作的“当代”系列和从西方经典中遴选的“译馆”系列。对此，安东提出了一个新的展望：“已经推出的‘译馆’系列，今年计划达到三十种。”这些都是在“大家小书”原有基础上的拓展，更壮大了“大家小书”这个家族，也让我们这些读者有了新的期待。

　　(责任编辑：陈蓉）